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A #story from #Thiruvilayadal puranam- one of divine leelas of Bhagwan Shiva

#threadseries #madurai

Koodal Kaandam

Story 21 - it is about how stone elephant came to life and ate sugarcane - When Raja Abhisheka Pandyan met Ellam Valla Siddhar

கல்யானைக்கு கரும்பருத்திய படலம்

Raja Abhisheka Pandiyan went ahead to meet Ellam Valla Siddhar on the premises of the temple.On seeing the arrival of Raja, people surrounding Siddhar moved back. Abhisheka Pandiyan introduced himself to Siddhar &asked about his whereabouts.Also his purpose of visit to Madurai.

Raja asked why he performed magical acts, does he expect anything from him or people of Madurai.

Siddhar laughed & replied to Raja that he was from Kasi. He had heard a lot about Madurai in Kashi.Also told that this place is a Mukti Kshetram,so he had come to stay here.

Siddhar asked Raja if he has the capability &power to give anything that he asks for. Siddhar told King that he has power to do things even if he think of it.Siddhar asked King to ask whatever he wants & it would be provided, whatever these people had asked, they were granted.

Abhisheka Pandyan was shocked to receive such a reply from Siddhar,& he decided to test the power of this Siddhar. By that time, Raja saw a person in crowd having Sugarcane.

Raja took Sugarcane from that person.

राम-रावण युद्ध समाप्त हो चुका था। जगत को त्रास देने वाला रावण अपने कुटुम्ब सहित नष्ट हो चुका था।श्रीराम का राज्याभिषेक हुआ और अयोध्या नरेश श्री राम के नेतृत्व में चारों दिशाओं में शन्ति थी।
अंगद को विदा करते समय राम रो पड़े थे ।हनुमान को विदा करने की शक्ति तो राम में थी ही नहीं ।

माता सीता भी हनुमान को पुत्रवत मानती थी। अत: हनुमान अयोध्या में ही रह गए ।राम दिनभर दरबार में, शासन व्यवस्था में व्यस्त रहते थे। संध्या को जब शासकीय कार्यों में छूट मिलती तो गुरु और माताओं का कुशल-मंगल पूछ अपने कक्ष में जाते थे। परंतु हनुमान जी हमेशा उनके पीछे-पीछे ही रहते थे ।

उनकी उपस्थिति में ही सारा परिवार बहुत देर तक जी भर बातें करता ।फिर भरत को ध्यान आया कि भैया-भाभी को भी एकांत मिलना चाहिए ।उर्मिला को देख भी उनके मन में हूक उठती थी कि इस पतिव्रता को भी अपने पति का सानिध्य चाहिए ।

एक दिन भरत ने हनुमान जी से कहा,"हे पवनपुत्र! सीता भाभी को राम भैया के साथ एकांत में रहने का भी अधिकार प्राप्त है ।क्या आपको उनके माथे पर सिन्दूर नहीं दिखता?इसलिए संध्या पश्चात आप राम भैया को कृप्या अकेला छोड़ दिया करें "।
ये सुनकर हनुमान आश्चर्यचकित रह गए और सीता माता के पास गए ।

माता से हनुमान ने पूछा,"माता आप अपने माथे पर सिन्दूर क्यों लगाती हैं।" यह सुनकर सीता माता बोलीं,"स्त्री अपने माथे पर सिन्दूर लगाती है तो उसके पति की आयु में वृद्धि होती है और वह स्वस्थ रहते हैं "। फिर हनुमान जी प्रभु राम के पास गए ।

NESARA / GESARA explained for all who are not aware.

"The End of Poverty, The End of Debt, The Beginning of a New Golden Age!"

No Poverty, No Hunger, No Debt, Only Global Prosperity and Peace for ALL

NESARA will merge with GESARA

N = National (US)
G = Global

#தினம்_ஒரு_திருவாசகம்
தொல்லை இரும்பிறவிச் சூழும் தளை நீக்கி
அல்லல் அறுத்து ஆனந்தம் ஆக்கியதே – எல்லை
மருவா நெறியளிக்கும் வாதவூர் எங்கோன்
திருவாசகம் என்னும் தேன்

பொருள்:
1.எப்போது ஆரம்பித்தது என அறியப்படமுடியாத தொலை காலமாக (தொல்லை)

2. இருந்து வரும் (இரும்)

3.பிறவிப் பயணத்திலே ஆழ்த்துகின்ற (பிறவி சூழும்)

4.அறியாமையாகிய இடரை (தளை)

5.அகற்றி (நீக்கி),

6.அதன் விளைவால் சுகதுக்கமெனும் துயரங்கள் விலக (அல்லல் அறுத்து),

7.முழுநிறைவாய்த் தன்னுளே இறைவனை உணர்த்துவதே (ஆனந்த மாக்கியதே),

8.பிறந்து இறக்கும் காலவெளிகளில் (எல்லை)

9.பிணைக்காமல் (மருவா)

10.காக்கும் மெய்யறிவினைத் தருகின்ற (நெறியளிக்கும்),

11.என் தலைவனான மாணிக்க வாசகரின் (வாதவூரெங்கோன்)

12.திருவாசகம் எனும் தேன் (திருவா சகமென்னுந் தேன்)

முதல்வரி: பிறவி என்பது முன்வினை விதையால் முளைப்பதோர் பெருமரம். அந்த ‘முன்வினை’ எங்கு ஆரம்பித்தது எனச் சொல்ல இயலாது. ஆனால் ‘அறியாமை’ ஒன்றே ஆசைக்கும்,, அச்சத்துக்கும் காரணம் என்பதால், அவையே வினைகளை விளைவிப்பன என்பதால், தொடர்ந்து வரும் பிறவிகளுக்கு, ‘அறியாமையே’ காரணம்

அறியாமைக்கு ஆரம்பம் கிடையாது. நமக்கு ஒரு பொருளைப் பற்றிய அறிவு எப்போதிருந்து இல்லை? அதைச் சொல்ல முடியாது. அதனாலேதான் முதலடியில், ஆரம்பமில்லாத அஞ்ஞானத்தை பிறவிகளுக்குக் காரணமாகச் சொல்லியது. ஆனால் அறியாமை, அறிவின் எழுச்சியால், அப்போதே முடிந்து விடும்.

Thread 🧵explaining #ROE & #ROCE and its use in #FundamentalAnalysis

(Must read for #FA learners)

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Views Welcome 👉 @dmuthuk @Vivek_Investor @datta_arvind @caniravkaria @FI_InvestIndia @AdityaD_Shah

#FundamentalAnalysis #StockMarket

1⃣

Return on Equity (#ROE) and Return on Capital Employed (#ROCE) are two important Financial Ratios used in #FundamentalAnalysis of Stocks.

#StockMarket #Investing

2⃣

Return on Equity (ROE) is the ratio of Net Income (Net Profit) of a company and it’s Total Equity (Shareholder's Equity).

Here - Shareholders Equity = Share Capital + Reserves & Surplus.

#StockMarket #Investing #FundamentalAnalysis

3⃣

#ROE is a measure of how much net profit a company is making for every rupee invested by its shareholders in the company.

It can be said that higher the ROE, better it is for the equity shareholders. It tells shareholders about how effectively their money is being used.

4⃣

However, you should not trust high ROE blindly. Biggest drawbacks or weaknesses of ROE is that it completely ignores debt.

Hence for companies having high levels of debt, ROE will give a higher but misleading value & therefore we need to look at #ROCE along with #ROE.