Some thoughts on remote working...

Remote makes communication skills more critical. Some of this is valuable anyway (clarity, conciseness, logical structure) but can be compensated for with co-location. Some of this is easy with co-location but becomes difficult with remote (non-verbal cues, humanisation).
Externalise everything. People can't read your mind, especially with reduced non-verbal cues, nor can they remember everything. Get it of your head into something other people can interact with. Words and pictures, not just words. Logical structure, not just a freeform dump.
No unwritten rules (GitLab), AKA a simpler expression of Kanban's "make process policies explicit".
Distribute decision-making with decision rules/guard rails. This is an example of "no unwritten rules". At larger scales, I expect "just trust people to make good decisions" leading to either a mess or indecision.
Public silence means private conjecture (Basecamp). Essentially the importance of transparency but also directly addressing "elephants in the room".
3 collaboration modes (Automattic): real-time/synchronous (fuzzy front end, coordination); asynchronous (parallel effort, decoupling); storage/reference. I'm reluctant to say asynchronous is default given pairing/mobbing.
Watch the baton, not the runners. That is, focus on the flow and interruption of work OVER the flow and interruption of individuals.
Ad-hoc, on-demand interactions for timeliness; scheduled, regular interactions for ease of coordination.
Aggressively deliberate meeting design (whether to have it, who attends, when it occurs, how it's structured). Always consider the trade-off between ensuring a diverse perspective and time taken.
The appropriate time/effort taken depends on the type of decision. High impact, irreversible decisions deserve more time; low-impact, reversible decisions deserve less time.
Make your product development lifecycle/rhythm explicit, including when people should be involved. Another example of "no unwritten rules".
Prefer direct communication over intermediaries (Basecamp). I normally describe this as "shortening the gap between problems and problem-solvers" but also refers to peer-to-peer coordination between problem-solvers.
Make social connection deliberate to make building affective trust deliberate. This includes both regular, scheduled activities as well as potentially "automated serendipity" (automatic social questions, fika bot, etc.)

More from Society

The Nashville Operation - A Battle in the War

A thread exploring the Nashville bombing in the context of the 2020 Digital War (via SolarWinds) against the United States perpetrated by our enemies, likely China, Iran and/or Russia.


SolarWinds Hack

A digital "Pearl Harbor" moment for the United States, whoever was responsible had access to the keys to the kingdom for months during 2020, including sensitive military infrastructure. This is war!

SunGard + SolarWinds

SolarWinds software company is owned by same company that owns SunGard, which essentially provides data center services. A secure place to host internet servers with redundant power and "big pipe" data connections.

https://t.co/U3P3SrrkM1


SunGard Data Center

In Nashville, around the corner from their "big pipe" connection, AT&T. Like any data center, highly secure. Only authorized personnel can enter, and even fewer can access the actual server rooms. Backup generators are available in case of power failure.


If the SunGard hardware was being used to "host" critical command and control software related to SolarWinds, the US powers would be very interested in gaining special access keys that are stored on the hard-drives of specific servers.
Like most movements, I have learned that the definition of feminism has expanded to include simply treating women like human beings.

(A thread for whoever feels like reading)


I have observed feminists on Twitter advocating for rape victims to be heard, rapists to be held accountable, for people to address the misogyny that is deeply rooted in our culture, and for women to be treated with respect.

To me, very easy things to get behind.

And the amount of pushback they receive for those very basic requests is appalling. I see men trip over themselves to defend rape and rapists and misogyny every chance they get. Some accounts are completely dedicated to harassing women on this site. It’s unhealthy.

Furthermore, I have observed how dedicated these misogynists are by how they treat other men that do not immediately side with them. There is an entire lexicon they have created for men who do not openly treat women with disrespect.

Ex: simp, cuck, white knight, beta

All examples of terms they use to demean a man who respects women.

To paraphrase what a wise man on this app said:

Some men hate women so much, they hate men who don’t hate women

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दधीचि ऋषि को मनाही थी कि वह अश्विनी कुमारों को किसी भी अवस्था में ब्रह्मविद्या का उपदेश नहीं दें। ये आदेश देवराज इन्द्र का था।वह नहीं चाहते थे कि उनके सिंहासन को प्रत्यक्ष या परोक्ष रुप से कोई भी खतरा हो।मगर जब अश्विनी कुमारों ने सहृदय प्रार्थना की तो महर्षि सहर्ष मान गए।


और उन्होनें ब्रह्मविद्या का ज्ञान अश्विनि कुमारों को दे दिया। गुप्तचरों के माध्यम से जब खबर इन्द्रदेव तक पहुंची तो वे क्रोध में खड़ग ले कर गए और महर्षि दधीचि का सर धड़ से अलग कर दिया।मगर अश्विनी कुमार भी कहां चुप बैठने वाले थे।उन्होने तुरंत एक अश्व का सिर महर्षि के धड़ पे...


...प्रत्यारोपित कर उन्हें जीवित रख लिया।उस दिन के पश्चात महर्षि दधीचि अश्वशिरा भी कहलाए जाने लगे।अब आगे सुनिये की किस प्रकार महर्षि दधीचि का सर काटने वाले इन्द्र कैसे अपनी रक्षा हेतु उनके आगे गिड़गिड़ाए ।

एक बार देवराज इन्द्र अपनी सभा में बैठे थे, तो उन्हे खुद पर अभिमान हो आया।


वे सोचने लगे कि हम तीनों लोकों के स्वामी हैं। ब्राह्मण हमें यज्ञ में आहुति देते हैं और हमारी उपासना करते हैं। फिर हम सामान्य ब्राह्मण बृहस्पति से क्यों डरते हैं ?उनके आने पर क्यों खड़े हो जाते हैं?वे तो हमारी जीविका से पलते हैं। देवर्षि बृहस्पति देवताओं के गुरु थे।

अभिमान के कारण ऋषि बृहस्पति के पधारने पर न तो इन्द्र ही खड़े हुए और न ही अन्य देवों को खड़े होने दिया।देवगुरु बृहस्पति इन्द्र का ये कठोर दुर्व्यवहार देख कर चुप चाप वहां से लौट गए।कुछ देर पश्चात जब देवराज का मद उतरा तो उन्हे अपनी गलती का एहसास हुआ।
राम-रावण युद्ध समाप्त हो चुका था। जगत को त्रास देने वाला रावण अपने कुटुम्ब सहित नष्ट हो चुका था।श्रीराम का राज्याभिषेक हुआ और अयोध्या नरेश श्री राम के नेतृत्व में चारों दिशाओं में शन्ति थी।
अंगद को विदा करते समय राम रो पड़े थे ।हनुमान को विदा करने की शक्ति तो राम में थी ही नहीं ।


माता सीता भी हनुमान को पुत्रवत मानती थी। अत: हनुमान अयोध्या में ही रह गए ।राम दिनभर दरबार में, शासन व्यवस्था में व्यस्त रहते थे। संध्या को जब शासकीय कार्यों में छूट मिलती तो गुरु और माताओं का कुशल-मंगल पूछ अपने कक्ष में जाते थे। परंतु हनुमान जी हमेशा उनके पीछे-पीछे ही रहते थे ।


उनकी उपस्थिति में ही सारा परिवार बहुत देर तक जी भर बातें करता ।फिर भरत को ध्यान आया कि भैया-भाभी को भी एकांत मिलना चाहिए ।उर्मिला को देख भी उनके मन में हूक उठती थी कि इस पतिव्रता को भी अपने पति का सानिध्य चाहिए ।

एक दिन भरत ने हनुमान जी से कहा,"हे पवनपुत्र! सीता भाभी को राम भैया के साथ एकांत में रहने का भी अधिकार प्राप्त है ।क्या आपको उनके माथे पर सिन्दूर नहीं दिखता?इसलिए संध्या पश्चात आप राम भैया को कृप्या अकेला छोड़ दिया करें "।
ये सुनकर हनुमान आश्चर्यचकित रह गए और सीता माता के पास गए ।


माता से हनुमान ने पूछा,"माता आप अपने माथे पर सिन्दूर क्यों लगाती हैं।" यह सुनकर सीता माता बोलीं,"स्त्री अपने माथे पर सिन्दूर लगाती है तो उसके पति की आयु में वृद्धि होती है और वह स्वस्थ रहते हैं "। फिर हनुमान जी प्रभु राम के पास गए ।