ЁЯМ║Shree Jagannath Temple, Khallikot, Ganjam, OdishaЁЯМ║

This temple is Recognised as the 2nd largest Jagannath Temple after Puri Jagannath Temple. If historians are to be believed, construction of this Temple in Khallikote was started in 1730 by King

Jagannath Mardraja-I& completed by his grandson Jagannath Mardraja-II in year 1868.According to some ancient texts Bhagwan Jagannath along with brother Balbhadra & sister Subhadra spent some of their time in this temple during their exile when Mughals attacked Sri Mandira in Puri
This temple is grand & the outer walls are beautifully carved with the sculptures of Dasavatara, AstaDigapalas, Different other avataras of Vishu ( i.e. Janardhan, Madhav, Lakshmi Narayan etc), some beautiful Nagas, Nartakis etc.
Every single stone is carved beautifully in this temple which will mesmerize you for sure.But this ancient Shree Jagannath Temple in Khallikote of Ganjam district is in a dilapidated state due to alleged lack of maintenance by the government.
It is believed that if immediate steps are not taken towards the renovation of the temple, the centuries-old structure might even collapse.

More from Vibhu Vashisth ЁЯЗоЁЯЗ│

рджрдзреАрдЪрд┐ рдЛрд╖рд┐ рдХреЛ рдордирд╛рд╣реА рдереА рдХрд┐ рд╡рд╣ рдЕрд╢реНрд╡рд┐рдиреА рдХреБрдорд╛рд░реЛрдВ рдХреЛ рдХрд┐рд╕реА рднреА рдЕрд╡рд╕реНрдерд╛ рдореЗрдВ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╡рд┐рджреНрдпрд╛ рдХрд╛ рдЙрдкрджреЗрд╢ рдирд╣реАрдВ рджреЗрдВред рдпреЗ рдЖрджреЗрд╢ рджреЗрд╡рд░рд╛рдЬ рдЗрдиреНрджреНрд░ рдХрд╛ рдерд╛редрд╡рд╣ рдирд╣реАрдВ рдЪрд╛рд╣рддреЗ рдереЗ рдХрд┐ рдЙрдирдХреЗ рд╕рд┐рдВрд╣рд╛рд╕рди рдХреЛ рдкреНрд░рддреНрдпрдХреНрд╖ рдпрд╛ рдкрд░реЛрдХреНрд╖ рд░реБрдк рд╕реЗ рдХреЛрдИ рднреА рдЦрддрд░рд╛ рд╣реЛредрдордЧрд░ рдЬрдм рдЕрд╢реНрд╡рд┐рдиреА рдХреБрдорд╛рд░реЛрдВ рдиреЗ рд╕рд╣реГрджрдп рдкреНрд░рд╛рд░реНрдердирд╛ рдХреА рддреЛ рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рд╕рд╣рд░реНрд╖ рдорд╛рди рдЧрдПред


рдФрд░ рдЙрдиреНрд╣реЛрдиреЗрдВ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╡рд┐рджреНрдпрд╛ рдХрд╛ рдЬреНрдЮрд╛рди рдЕрд╢реНрд╡рд┐рдирд┐ рдХреБрдорд╛рд░реЛрдВ рдХреЛ рджреЗ рджрд┐рдпрд╛ред рдЧреБрдкреНрддрдЪрд░реЛрдВ рдХреЗ рдорд╛рдзреНрдпрдо рд╕реЗ рдЬрдм рдЦрдмрд░ рдЗрдиреНрджреНрд░рджреЗрд╡ рддрдХ рдкрд╣реБрдВрдЪреА рддреЛ рд╡реЗ рдХреНрд░реЛрдз рдореЗрдВ рдЦрдбрд╝рдЧ рд▓реЗ рдХрд░ рдЧрдП рдФрд░ рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рджрдзреАрдЪрд┐ рдХрд╛ рд╕рд░ рдзрдбрд╝ рд╕реЗ рдЕрд▓рдЧ рдХрд░ рджрд┐рдпрд╛редрдордЧрд░ рдЕрд╢реНрд╡рд┐рдиреА рдХреБрдорд╛рд░ рднреА рдХрд╣рд╛рдВ рдЪреБрдк рдмреИрдардиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдереЗредрдЙрдиреНрд╣реЛрдиреЗ рддреБрд░рдВрдд рдПрдХ рдЕрд╢реНрд╡ рдХрд╛ рд╕рд┐рд░ рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рдХреЗ рдзрдбрд╝ рдкреЗ...


...рдкреНрд░рддреНрдпрд╛рд░реЛрдкрд┐рдд рдХрд░ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЬреАрд╡рд┐рдд рд░рдЦ рд▓рд┐рдпрд╛редрдЙрд╕ рджрд┐рди рдХреЗ рдкрд╢реНрдЪрд╛рдд рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рджрдзреАрдЪрд┐ рдЕрд╢реНрд╡рд╢рд┐рд░рд╛ рднреА рдХрд╣рд▓рд╛рдП рдЬрд╛рдиреЗ рд▓рдЧреЗредрдЕрдм рдЖрдЧреЗ рд╕реБрдирд┐рдпреЗ рдХреА рдХрд┐рд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдорд╣рд░реНрд╖рд┐ рджрдзреАрдЪрд┐ рдХрд╛ рд╕рд░ рдХрд╛рдЯрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдЗрдиреНрджреНрд░ рдХреИрд╕реЗ рдЕрдкрдиреА рд░рдХреНрд╖рд╛ рд╣реЗрддреБ рдЙрдирдХреЗ рдЖрдЧреЗ рдЧрд┐рдбрд╝рдЧрд┐рдбрд╝рд╛рдП ред

рдПрдХ рдмрд╛рд░ рджреЗрд╡рд░рд╛рдЬ рдЗрдиреНрджреНрд░ рдЕрдкрдиреА рд╕рднрд╛ рдореЗрдВ рдмреИрдареЗ рдереЗ, рддреЛ рдЙрдиреНрд╣реЗ рдЦреБрдж рдкрд░ рдЕрднрд┐рдорд╛рди рд╣реЛ рдЖрдпрд╛ред


рд╡реЗ рд╕реЛрдЪрдиреЗ рд▓рдЧреЗ рдХрд┐ рд╣рдо рддреАрдиреЛрдВ рд▓реЛрдХреЛрдВ рдХреЗ рд╕реНрд╡рд╛рдореА рд╣реИрдВред рдмреНрд░рд╛рд╣реНрдордг рд╣рдореЗрдВ рдпрдЬреНрдЮ рдореЗрдВ рдЖрд╣реБрддрд┐ рджреЗрддреЗ рд╣реИрдВ рдФрд░ рд╣рдорд╛рд░реА рдЙрдкрд╛рд╕рдирд╛ рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВред рдлрд┐рд░ рд╣рдо рд╕рд╛рдорд╛рдиреНрдп рдмреНрд░рд╛рд╣реНрдордг рдмреГрд╣рд╕реНрдкрддрд┐ рд╕реЗ рдХреНрдпреЛрдВ рдбрд░рддреЗ рд╣реИрдВ ?рдЙрдирдХреЗ рдЖрдиреЗ рдкрд░ рдХреНрдпреЛрдВ рдЦрдбрд╝реЗ рд╣реЛ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ?рд╡реЗ рддреЛ рд╣рдорд╛рд░реА рдЬреАрд╡рд┐рдХрд╛ рд╕реЗ рдкрд▓рддреЗ рд╣реИрдВред рджреЗрд╡рд░реНрд╖рд┐ рдмреГрд╣рд╕реНрдкрддрд┐ рджреЗрд╡рддрд╛рдУрдВ рдХреЗ рдЧреБрд░реБ рдереЗред

рдЕрднрд┐рдорд╛рди рдХреЗ рдХрд╛рд░рдг рдЛрд╖рд┐ рдмреГрд╣рд╕реНрдкрддрд┐ рдХреЗ рдкрдзрд╛рд░рдиреЗ рдкрд░ рди рддреЛ рдЗрдиреНрджреНрд░ рд╣реА рдЦрдбрд╝реЗ рд╣реБрдП рдФрд░ рди рд╣реА рдЕрдиреНрдп рджреЗрд╡реЛрдВ рдХреЛ рдЦрдбрд╝реЗ рд╣реЛрдиреЗ рджрд┐рдпрд╛редрджреЗрд╡рдЧреБрд░реБ рдмреГрд╣рд╕реНрдкрддрд┐ рдЗрдиреНрджреНрд░ рдХрд╛ рдпреЗ рдХрдареЛрд░ рджреБрд░реНрд╡реНрдпрд╡рд╣рд╛рд░ рджреЗрдЦ рдХрд░ рдЪреБрдк рдЪрд╛рдк рд╡рд╣рд╛рдВ рд╕реЗ рд▓реМрдЯ рдЧрдПредрдХреБрдЫ рджреЗрд░ рдкрд╢реНрдЪрд╛рдд рдЬрдм рджреЗрд╡рд░рд╛рдЬ рдХрд╛ рдордж рдЙрддрд░рд╛ рддреЛ рдЙрдиреНрд╣реЗ рдЕрдкрдиреА рдЧрд▓рддреА рдХрд╛ рдПрд╣рд╕рд╛рд╕ рд╣реБрдЖред

More from All

You May Also Like

ADI SHANKAR AND SRI TOTAKACHARYA

Adi Shankaracharya chose his disciple Totakacharya to be the first head of the Math at Joshimath.
The Narsingh Mandir (Mandir of Sri Narasimha) in Joshimath is one of the 108 Divyadesams and also the home of Badrinath during the winter months.


Totakacharya was earlier a boy named тАШGiriтАЩ and a devout disciple of Adi Shankaracharya. Unlike others, he was not known to be an expert in Shastras but his dedication to his Guru was complete and he used to listen to His discourses with utmost faith and devotion.
@SriRamya21


One morning as Adi Shankara and his disciples were getting ready for the discourse, Giri was delayed. The other disciples urged their Guru to commence the lesson on Bramhsutra Bhashya telling him that Giri would anyway not be able to comprehend its deep meaning.
@RajeAiyer


Adi Shankar responded тАЬрдирд╛рдпрдорд╛рддреНрдорд╛ рдкреНрд░рд╡рдЪрдиреЗрди рд▓рднреНрдпреЛ рди рдореЗрдзрдпрд╛тАЭ тАУ Atman cannot be attained through discourses or mere intellect.
He,then, awakened the supreme knowledge in Giri.
Giri spontaneously composed: рд╢реНрд░реА рд╢рдЩреНрдХрд░рджреЗрд╢рд┐рдХрд╛рд╖реНрдЯрдХрдореН extolling his GuruтАЩs grace.


Adi Shankaracharya granted sanyasa to Giri and gave him the name Totakacharya.
The story of how Giri became Totakacharya is a great example of the importance of faith and devotion in your Guru and not the mere knowledge of the Shastras.
@DetheEsha
The first ever world map was sketched thousands of years ago by Indian saint
тАЬRamanujacharyaтАЭ who simply translated the following verse from Mahabharat and gave the world its real face

In Mahabharat,it is described how 'Maharishi Ved Vyasa' gave away his divine vision to Sanjay


Dhritarashtra's charioteer so that he could describe him the events of the upcoming war.

But, even before questions of war could begin, Dhritarashtra asked him to describe how the world looks like from space.

This is how he described the face of the world:

рд╕реБрджрд░реНрд╢рдирдВ рдкреНрд░рд╡рдХреНрд╖реНрдпрд╛рдорд┐ рджреНрд╡реАрдкрдВ рддреБ┬ардХреБрд░реБрдирдиреНрджрдиред рдкрд░рд┐рдордгреНрдбрд▓реЛ рдорд╣рд╛рд░рд╛рдЬ рджреНрд╡реАрдкреЛрд╜рд╕реМ рдЪрдХреНрд░рд╕рдВрд╕реНрдерд┐рддрдГрее
рдпрдерд╛ рд╣рд┐ рдкреБрд░реБрд╖рдГ рдкрд╢реНрдпреЗрджрд╛рджрд░реНрд╢реЗ рдореБрдЦрдорд╛рддреНрдордирдГред рдПрд╡рдВ рд╕реБрджрд░реНрд╢рдирджреНрд╡реАрдкреЛ рджреГрд╢реНрдпрддреЗ рдЪрдиреНрджреНрд░рдордгреНрдбрд▓реЗрее рджреНрд╡рд┐рд░рдВрд╢реЗ рдкрд┐рдкреНрдкрд▓рд╕реНрддрддреНрд░ рджреНрд╡рд┐рд░рдВрд╢реЗ рдЪ рд╢рд╢реЛ рдорд╣рд╛рдиреНред

тАФрд╡реЗрдж рд╡реНрдпрд╛рд╕, рднреАрд╖реНрдо рдкрд░реНрд╡, рдорд╣рд╛рднрд╛рд░рдд


Meaning:-

рд╣реЗ рдХреБрд░реБрдирдиреНрджрди ! рд╕реБрджрд░реНрд╢рди рдирд╛рдордХ рдпрд╣ рджреНрд╡реАрдк рдЪрдХреНрд░ рдХреА рднрд╛рдБрддрд┐ рдЧреЛрд▓рд╛рдХрд╛рд░ рд╕реНрдерд┐рдд рд╣реИ, рдЬреИрд╕реЗ рдкреБрд░реБрд╖ рджрд░реНрдкрдг рдореЗрдВ рдЕрдкрдирд╛ рдореБрдЦ рджреЗрдЦрддрд╛ рд╣реИ, рдЙрд╕реА рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдпрд╣ рджреНрд╡реАрдк рдЪрдиреНрджреНрд░рдордгреНрдбрд▓ рдореЗрдВ рджрд┐рдЦрд╛рдпреА рджреЗрддрд╛ рд╣реИред рдЗрд╕рдХреЗ рджреЛ рдЕрдВрд╢реЛ рдореЗ рдкреАрдкрд▓ рдФрд░ рджреЛ рдЕрдВрд╢реЛ рдореЗ рд╡рд┐рд╢рд╛рд▓ рд╢рд╢ (рдЦрд░рдЧреЛрд╢) рджрд┐рдЦрд╛рдпреА рджреЗрддрд╛ рд╣реИред


Meaning: "Just like a man sees his face in the mirror, so does the Earth appears in the Universe. In the first part you see leaves of the Peepal Tree, and in the next part you see a Rabbit."

Based on this shloka, Saint Ramanujacharya sketched out the map, but the world laughed