Recent @SushiSwap Youtube AMA Summary Thread.
0/10👇

1/ Bento timeline - New lending solution that focuses on isolated lending pairs, flexible oracles, targeted interest rates, gas optimization and flash loans. Aiming for early to mid Feb. Bento Explainer here: https://t.co/QWb0hBYx8I
2/ UI changes - Deprecating and consolidating onto one domain. https://t.co/tH4BdswQmN. New UI will cover all features. Longer term a Sushi Plugin is planned. Making it easy to incorporate Sushi into an App or website. Will attract new users (Stripe did this very well btw).
3/ Integrations with @tradingview coming. Merging of API with their trading system on Sushi trader . Will enable live Stream of prices.
4/ Collaboration & partnerships with @iearnfinance and others are to ensure they are all pushing in the same direction. Everyone helping eachother, nothing formal. Everyone sharing ideas.

More from Food

#bkdk sfw, drabble

-🍛

"Suprise, Kacchan!"

Izuku happily wiggles, hopping from one foot to the other like an excitable toddler, despite the fact that he's 6 foot something and a venerable powerhouse of a pro hero.

In his hand is a plate of… something… messy from each edge.


There's a message written on top in some sort of sauce, but the sauce had gotten absorbed in the rice. The mishmashed mush of vegetables (?) kind of looked like something you would pull out of a shower drain.

But the meat looks good? Browned chicken, maybe a little overspiced.

"The hell's this?"

"I made you dinner!" Izuku ushers Katsuki towards the dining table, hardly letting him take off his jacket first.

As soon as Katsuki sits, a napkin gets shoved in his lap as if they're at a fancy restaurant. Izuku becomes a whirlwind, flitting this way

and that in their home until there are a number of candles lit.

It would make the ambiance more romantic if it wasn't still daylight outside. It was closer to lunchtime than dinner, but Katsuki would let him have this.

He, instead, stares down at [the meal] and carefully schools his features. He isn't sure if he looks deadpan or intrigued like he means to, because as soon as he looks close, the veggies /jump/ on the plate, bubbling like they're still boiling.

You May Also Like

https://t.co/6cRR2B3jBE
Viruses and other pathogens are often studied as stand-alone entities, despite that, in nature, they mostly live in multispecies associations called biofilms—both externally and within the host.

https://t.co/FBfXhUrH5d


Microorganisms in biofilms are enclosed by an extracellular matrix that confers protection and improves survival. Previous studies have shown that viruses can secondarily colonize preexisting biofilms, and viral biofilms have also been described.


...we raise the perspective that CoVs can persistently infect bats due to their association with biofilm structures. This phenomenon potentially provides an optimal environment for nonpathogenic & well-adapted viruses to interact with the host, as well as for viral recombination.


Biofilms can also enhance virion viability in extracellular environments, such as on fomites and in aquatic sediments, allowing viral persistence and dissemination.
#தினம்_ஒரு_திருவாசகம்
தொல்லை இரும்பிறவிச் சூழும் தளை நீக்கி
அல்லல் அறுத்து ஆனந்தம் ஆக்கியதே – எல்லை
மருவா நெறியளிக்கும் வாதவூர் எங்கோன்
திருவாசகம் என்னும் தேன்

பொருள்:
1.எப்போது ஆரம்பித்தது என அறியப்படமுடியாத தொலை காலமாக (தொல்லை)

2. இருந்து வரும் (இரும்)


3.பிறவிப் பயணத்திலே ஆழ்த்துகின்ற (பிறவி சூழும்)

4.அறியாமையாகிய இடரை (தளை)

5.அகற்றி (நீக்கி),

6.அதன் விளைவால் சுகதுக்கமெனும் துயரங்கள் விலக (அல்லல் அறுத்து),

7.முழுநிறைவாய்த் தன்னுளே இறைவனை உணர்த்துவதே (ஆனந்த மாக்கியதே),

8.பிறந்து இறக்கும் காலவெளிகளில் (எல்லை)

9.பிணைக்காமல் (மருவா)

10.காக்கும் மெய்யறிவினைத் தருகின்ற (நெறியளிக்கும்),

11.என் தலைவனான மாணிக்க வாசகரின் (வாதவூரெங்கோன்)

12.திருவாசகம் எனும் தேன் (திருவா சகமென்னுந் தேன்)

முதல்வரி: பிறவி என்பது முன்வினை விதையால் முளைப்பதோர் பெருமரம். அந்த ‘முன்வினை’ எங்கு ஆரம்பித்தது எனச் சொல்ல இயலாது. ஆனால் ‘அறியாமை’ ஒன்றே ஆசைக்கும்,, அச்சத்துக்கும் காரணம் என்பதால், அவையே வினைகளை விளைவிப்பன என்பதால், தொடர்ந்து வரும் பிறவிகளுக்கு, ‘அறியாமையே’ காரணம்

அறியாமைக்கு ஆரம்பம் கிடையாது. நமக்கு ஒரு பொருளைப் பற்றிய அறிவு எப்போதிருந்து இல்லை? அதைச் சொல்ல முடியாது. அதனாலேதான் முதலடியில், ஆரம்பமில்லாத அஞ்ஞானத்தை பிறவிகளுக்குக் காரணமாகச் சொல்லியது. ஆனால் அறியாமை, அறிவின் எழுச்சியால், அப்போதே முடிந்து விடும்.