"Music, Sense and Nonsense: Collected Essays and Lectures", por Alfred Brendel.

Capítulo: “Thanking the Critics - London Critic’s Circle Award

Alfred Brendel ganó en 2003 el London Critic’s Circle Award, el cual que se otorga a quienes han prestado por un largo tiempo un servicio distinguido a las artes. Este premio se ha entregado a Ninette de Valois, Alicia Markova, Judi Dench, Ian McKellen, Helen Mirren, entre otros.
En su discurso, Brendel confiesa que aún en ese punto en su vida y con el gran éxito alcanzado, sigue teniendo algo de la aprehensión que tenía en un principio cuanto trataba de consolidar su prestigio con la ayuda con la prensa, y a veces sin ella.
Brendel agradece en particular a los críticos que después de su primer recital en Graz, Austria, le predijeron un futuro brillante, y a William Mann, quien lo describió en “The Times” uno de sus primeros conciertos como “un recital en mil”.
Brendel también agradece en retrospectiva al “New York Times” que por varios años lo menospreció, por demostrarle que es posible ganar admiradores y establecer una reputación a pesar de él.

https://t.co/d8L71O5LQ3
A pesar de haber escrito algunas reseñas, haber ocasionalmente ventilado públicamente sus recelos sobre Glenn Gould y reconocer en algunos de sus colegas lo que un gran intérprete puede alcanzar, Brendel no se considera un crítico.
Brendel prefiere hablar de la facultad crítica con la que se siente más familiarizado: la autocrítica: “One’s own performances, musical goals and perspectives need to be continuously aired, scrutinised and measured with the yardsticks of the compositions themselves.”
Para Brendel también es importante que no todo sea autocrítica. “Where there is a healthy balance between elation and scepticism the performer is in the right track providing that there is also talent, patience, perseverance, vision, a sound constitution and luck.”
Brendel limita esta autocrítica al plano musical. “A famous pianist once stated that the ethos of a performance was inextricably linked to each and every bite the performer undertakes to swallow. This, I believe, is nonsense. The human being and the artist often operate…
on very different levels if not in different worlds and no one has yet been able to explain the gap between the almost limitless range and accomplishment of the great artist and his limitations as a private person. The idea that the artist necessary mirrors the man is a fallacy."
Para finalizar su discurso, Brendel menciona el obituario que Goethe y Zelter escribieron después de la muerte de Haydn. En el decían que en la música de Haydn encontramos al mismo tiempo ingenuidad e ironía, las características distintivas de un genio.
“I have never considered myself a genius, yet this dichotomy - next to that of chaos and order - has told me something about my own frame of mind. I think it may serve well, not just for geniuses, but as the bond that unites them with civilized critics and performers.”
Este capítulo es el penúltimo de este libro, que ha sido un compañero excepcional en este caótico y difícil último año. Afortunadamente ya tenemos tres nuevas opciones para este 2021:
¿Con cuál preferirían que empecemos?
@threadreaderapp unroll

More from Culture

I just finished Eric Adler's The Battle of the Classics, and wanted to say something about Joel Christiansen's review linked below. I am not sure what motivates the review (I speculate a bit below), but it gives a very misleading impression of the book. 1/x


The meat of the criticism is that the history Adler gives is insufficiently critical. Adler describes a few figures who had a great influence on how the modern US university was formed. It's certainly critical: it focuses on the social Darwinism of these figures. 2/x

Other insinuations and suggestions in the review seem wildly off the mark, distorted, or inappropriate-- for example, that the book is clickbaity (it is scholarly) or conservative (hardly) or connected to the events at the Capitol (give me a break). 3/x

The core question: in what sense is classics inherently racist? Classics is old. On Adler's account, it begins in ancient Rome and is revived in the Renaissance. Slavery (Christiansen's primary concern) is also very old. Let's say classics is an education for slaveowners. 4/x

It's worth remembering that literacy itself is elite throughout most of this history. Literacy is, then, also the education of slaveowners. We can honor oral and musical traditions without denying that literacy is, generally, good. 5/x
I woke up this morning to hundreds of notifications from this tweet, which is literally just a quote from a book I am giving away tonight.

The level of vitriol in the replies is a new experience for me on here. I love Twitter, but this is the dark side of it.

Thread...


First, this quote is from a book which examines castes and slavery throughout history. Obviously Wilkerson isn’t claiming slavery was invented by America.

She says, “Slavery IN THIS LAND...” wasn’t happenstance. American chattel slavery was purposefully crafted and carried out.

That’s not a “hot take” or a fringe opinion. It’s a fact with which any reputable historian or scholar agrees.

Second, this is a perfect example of how nefarious folks operate here on Twitter...

J*mes Linds*y, P*ter Bogh*ssian and others like them purposefully misrepresent something (or just outright ignore what it actually says as they do in this case) and then feed it to their large, angry following so they will attack.


The attacks are rarely about ideas or beliefs, because purposefully misrepresenting someone’s argument prevents that from happening. Instead, the attacks are directed at the person.

You May Also Like

#ஆதித்தியஹ்ருதயம் ஸ்தோத்திரம்
இது சூரிய குலத்தில் உதித்த இராமபிரானுக்கு தமிழ் முனிவர் அகத்தியர் உபதேசித்ததாக வால்மீகி இராமாயணத்தில் வருகிறது. ஆதித்ய ஹ்ருதயத்தைத் தினமும் ஓதினால் பெரும் பயன் பெறலாம் என மகான்களும் ஞானிகளும் காலம் காலமாகக் கூறி வருகின்றனர். ராம-ராவண யுத்தத்தை


தேவர்களுடன் சேர்ந்து பார்க்க வந்திருந்த அகத்தியர், அப்போது போரினால் களைத்து, கவலையுடன் காணப்பட்ட ராமபிரானை அணுகி, மனிதர்களிலேயே சிறந்தவனான ராமா போரில் எந்த மந்திரத்தைப் பாராயணம் செய்தால் எல்லா பகைவர்களையும் வெல்ல முடியுமோ அந்த ரகசிய மந்திரத்தை, வேதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளதை உனக்கு

நான் உபதேசிக்கிறேன், கேள் என்று கூறி உபதேசித்தார். முதல் இரு சுலோகங்கள் சூழ்நிலையை விவரிக்கின்றன. மூன்றாவது சுலோகம் அகத்தியர் இராமபிரானை விளித்துக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது. நான்காவது சுலோகம் முதல் முப்பதாம் சுலோகம் வரை ஆதித்ய ஹ்ருதயம் என்னும் நூல். முப்பத்தி ஒன்றாம் சுலோகம்

இந்தத் துதியால் மகிழ்ந்த சூரியன் இராமனை வாழ்த்துவதைக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது.
ஐந்தாவது ஸ்லோகம்:
ஸர்வ மங்கள் மாங்கல்யம் ஸர்வ பாப ப்ரநாசனம்
சிந்தா சோக ப்ரசமனம் ஆயுர் வர்த்தனம் உத்தமம்
பொருள்: இந்த அதித்ய ஹ்ருதயம் என்ற துதி மங்களங்களில் சிறந்தது, பாவங்களையும் கவலைகளையும்


குழப்பங்களையும் நீக்குவது, வாழ்நாளை நீட்டிப்பது, மிகவும் சிறந்தது. இதயத்தில் வசிக்கும் பகவானுடைய அனுக்ரகத்தை அளிப்பதாகும்.
முழு ஸ்லோக லிங்க் பொருளுடன் இங்கே உள்ளது
https://t.co/Q3qm1TfPmk
சூரியன் உலக இயக்கத்திற்கு மிக முக்கியமானவர். சூரிய சக்தியால்தான் ஜீவராசிகள், பயிர்கள்